Điện Thoại Phúc Âm: Từ Đâu Đến?

Từ Đâu Đến?

Mãi đến năm 1982, các nhà thiên văn học chưa có cách nào xác nhận xuất xứ của các tinh thạch.  Theo tiếng Hán Việt, tinh thạch có nghĩa là “đá ngôi sao”, nhưng chưa ai biết những viên đá thỉnh thoảng từ trên trời rơi xuống đất đến từ tinh thể nào?  Nhưng năm ngoái có một viên tinh thạch rơi xuống vùng Nam cực, và nhờ phân tích các hóa chất của tinh thạch này, các nhà khoa học đã xác nhận: “Viên tinh thạch ấy từ mặt trăng bay đến quả đất.  Họ có thể nói vậy là vì các hóa chất của tinh thạch này rất giống các hóa chất của mấy tảng đá mà các phi hành gia Hoa Kỳ đã mang từ mặt trăng về.

Ngoài ra, các nhà khoa học cũng tin rằng họ đã tìm được 8 viên tinh thạch từ hỏa tinh rơi xuống, vì các chất khí trong mấy tinh thạch này giống với bầu khí quyển của hỏa tinh mà vệ tinh Viking đã phân chất được.

“Từ đâu đến?” là câu hỏi chúng ta thường nêu lên để tìm hiểu nguồn gốc của một sự vật.  Khi thấy các viên tinh thạch rơi xuống mặt đất, các nhà thiên văn liền hỏi “tinh thạch từ đâu đến?” khi nhận định một bức thư, chúng ta liền nhìn lên góc trái của bao thư để biết: ai gởi và từ đâu gởi đến; khi nghe một tin tức mới lạ, chúng cũng hỏi: Tin tức đó từ đâu phát ra?

Người Do Thái ấy không đặt câu hỏi khi họ mới gặp Chúa lần đầu, mà kỳ thực họ đã thấy Chúa làm rất nhiều phép lạ, và đã nghe Chúa giảng rất nhiều lần.  Vì vậy, Chúa mới trả lời với họ rằng: “Ta đã nói mà các ông không tin.  Bao nhiêu phép lạ Ta nhân danh Cha thực hiện đều là bằng chứng hiển nhiên.  Nhưng các ông vẫn không tin vì các ông không phải là chiên của Ta.  Đàn chiên Ta nghe tiếng Ta, Ta biết chúng và chúng theo Ta.  Ta ban cho chúng sự sống vĩnh viễn, chúng chẳng bị hư vong và chẳng ai cướp chúng ra khỏi tay Ta.  Cha Ta đã cho Ta đàn chiên đó.  Cha Ta có quyền tuyệt đối nên chẳng ai có thể cướp chiên khỏi tay Cha.  Ta với Cha là một.”

Mấy lời Chúa phán dạy đây vừa là lời nhắc nhở những ai còn nghi ngờ, chưa chịu chấp nhận rằng: căn cứ vào việc Chúa làm và lời Chúa phán, người ta chỉ có thể đi đến một kết luận duy nhất là: Chúa Cứu Thế đã từ Thượng Đế đến với loài người.  Nhưng lời Chúa cũng là lời khích lệ cho ai có thiện tâm thiện chí đi tìm Chân Lý, vì Chân Lý không còn xa vời với nhân loại nữa, mà Chân Lý đã đến với chúng ta, chúng ta đang thấy được Chân Lý tuyệt đối của Thượng Đế, vì Chúa Cứu Thế chính là Thượng Đế “Ta với Cha là một.”

Chúa dùng con chiên là một loài vật ngoan ngoãn hiền lành để so sánh với người theo Chúa, và Chúa đã dùng ba động từ mô tả mối liên hệ giữa Chúa và người theo Ngài. “Chiên Ta nghe tiếng Ta, Ta biết chiên Ta và chiên theo Ta”.  Ba động từ là nghe, biết và theo.  Trong 3 động từ ấy, có 2 động từ áp dụng cho chúng ta.  Là chiên của Chúa, chúng ta phải lắng nghe tiếng Chúa để có thể theo Chúa mà không lầm đường lạc lối.  Ngoài ra, nghe và theo cũng bao hàm ý nghĩa là tin tưởng và vâng phục, vì trong khi chúng ta nghe tiếng Chúa và đi theo Chúa, Chúa lúc nào cũng “biết” chúng ta.  Cái biết của Chúa là cái biết toàn tri, cái biết của Thượng Đế hiện thân, vì Chúa Cứu Thế chính là Thượng Đế trong thân xác con người.  Dù gặp cảnh ngộ nào, chúng ta cũng có thể bình an, hi vọng, vì lúc nào Chúa cũng thông cảm mọi nỗi niềm tâm sự của chúng ta.

Chúa Cứu Thế đã từ Thượng Đế đến trần gian, nên chúng ta được bảo đảm chắc chắn rằng một khi lìa cõi đời tối tăm tội lỗi này, chúng ta sẽ trực chỉ về Nước Trời để hưởng sự sống vĩnh viễn, theo lời Chúa hứa rằng: “Ta sẽ trở lại đón các con về với Ta, để các con ở cùng Ta mãi mãi.”

Điện Thoại Phúc Âm (1983) 

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org