Mục sư Phan Thanh Bình: Báp-Têm Bằng Ðức Thánh-Linh Và Bằng Lửa

Báp-Têm Bằng Ðức Thánh-Linh Và Bằng Lửa

Giăng nói về Chúa Jêsus như vầy: “Về phần ta, ta lấy nước và làm phép báp-têm cho các ngươi ăn-năn; song Ðấng đến sau ta có quyền-phép hơn ta, ta không đáng xách giày Ngài. Ấy là Ðấng làm phép báp-têm cho các ngươi bằng Ðức Thánh-Linh và bằng lửa” (Ma-thi-ơ 3:11).

Cơ-đốc nhân thuộc giáo-phái Ngũ-tuần (Assembly Of God) rất chú-trọng đến “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh”. Họ tin rằng không phải tất-cả Cơ-đốc nhân đều được “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh”. Chỉ có một số người trong Hội-Thánh được “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh”, là sự-kiện người Cơ-đốc được “đầy-dẫy Ðức Thánh-Linh” và dấu-chứng được “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” là “nói tiếng lạ”.

Tự-nhiên tôi không thể đem vấn-đề “thần-học” để giãi-bày quan-điểm “đầy-dẫy Ðức Thánh-linh” là được “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” và dấu-chứng là “nói tiếng lạ”. Quý vị muốn hiểu vấn-đề này xin đọc cuốn “Ân-Tứ Thánh-Linh” tôi đã xuất-bản năm 1985). Tại đây, tôi chỉ muốn trình-bày với quí vị ý-nghĩa đích-thực về “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” mà Giăng đề-cập tới.

Sau khi Chúa Jêsus chịu chết trên thập-tự giá, chịu chôn và đến ngày thứ ba, Ngài sống lại. Ngài ở lại trần-thế bốn mươi ngày. Sau đó, tại núi Ô-li-ve, Chúa căn-dặn các môn-đồ: “Vì chưng Giăng đã làm phép báp-têm bằng nước, nhưng trong ít ngày, các người sẽ chịu phép báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh … Nhưng khi Ðức Thánh-Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền-phép, và làm chứng về ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất” (Công-vụ các sứ-đồ 1:5,8).

“Phép báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” Chúa Jêsus phán trước khi Ngài thăng-thiên là sự-kiện Ðức Thánh-Linh giáng-lâm trong ngày lễ Ngũ-Tuần để khai-sinh Hội-Thánh; ngự trong tâm-linh người Cơ-đốc, đồng hóa hết thảy Cơ-đốc nhân trở nên “thân-thể của Ðấng Christ” (I Cô-rinh-tô 12:27).

“Báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” được Giăng nói đến, khi Chúa Jêsus thi-hành chức-vụ ở thế-gian “sẽ làm phép báp-têm cho các ngươi bằng Ðức Thánh-Linh” có ý-nghĩa như vầy: Ai bằng lòng tin-nhận Ðức Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của mình thì được Ðức Thánh-Linh tái-sanh người ấy (born again). Chính sự tái-sanh này  làm cho người tin được sạch tội. Chính Chúa Jêsus đã phán với giáo-sư Ni-cô-đem rằng: “Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người chẳng sanh lại, thì không thể thấy được nước Ðức Chúa Trời … Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi nếu một người chẳng nhờ nước (lời Chúa) và Thánh-Linh mà sanh, thì không được vào nước Ðức Chúa Trời” (Giăng 3:3,5). Tôi sẽ luận phần này nhiều hơn ở một chương khác.

Phép “báp-têm bằng nước” chỉ về sự “ăn-năn”, phép “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” chỉ về sự tái-sanh, sự sạch tội, sự cứu-rỗi. Phép “báp-têm bằng nước” – hình-thức bề ngoài. Phép “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” là sự mầu-nhiệm bên trong. Người nhận phép “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” không có cảm-xúc hay một sự biến-đổi nào phi-thường nào trong thân, tâm. Nhưng sự mầu-nhiệm đó được chứng-tỏ bằng “đời sống thuộc-linh” của Cơ-đốc nhân.

Mọi người trong trần-thế muốn được cứu-rỗi phải tin-nhận Chúa Jêsus làm Cứu-Chúa của mình để được Ngài làm phép “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh”. Những người không chịu tin-nhận Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của mình, thì bị Ngài làm phép “báp-têm … bằng lửa”, là bị đoán-phạt.

Trong sự cứu-rỗi không có thuyết trung-dung. Không có một chỗ giữa sự cứu-rỗi và sự đoán-phạt. Không có một nơi ở giữa thiên-đàng và hỏa-ngục để cho những người không đủ tốt để vào thiên-đàng, cũng không đến nỗi xấu phải sa hỏa-ngục. Ðây là lý-do tại sao Cơ-đốc nhân cứ phải giới-thiệu Chúa Cứu-thế Jêsus cho mọi người, vì biết chắc dầu họ có tôn-giáo nào đi nữa, dầu họ có phẩm-hạnh cao-siêu đến đâu, mà không có Chúa Jêsus làm Cứu Chúa của họ, thì chẳng những không được cứu mà còn bị đoán-phạt. Không được phép “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” thì chắc-chắn phải chịu “báp-têm … bằng lửa”.

Tôi tha-thiết kính mời quí vị “ăn-năn” và tin-nhận Chúa Jêsus làm Cứu Chúa hầu được “báp-têm bằng Ðức Thánh-Linh” – được cứu rỗi. Bằng không “báp-têm … bằng lửa” đang chờ quí vị.

Mục sư Phan Thanh Bình

Thư Viện Tin Lành
www.thuvientinlanh.org